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2026大顺

·马到功成·

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真正的功夫修炼，既需下足淬炼筋骨的苦功，更要深植澄澈本心的悟力。唯有让 “求” 的执着与 “悟” 的通透相融相生，方能登临武学至高之境。治学、干事、立身，皆当以勤为舟，以悟为帆，方能行稳致远。

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八卦掌 磨身功夫纯·铁汉也能弯

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以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫 

天下武学，要么是少林那种千年古刹，历史悠久得能当文物；要么就是武当那样，自带仙风道骨，传说满天飞。然而，八卦掌却是个特例。它的正式登场时间相当晚，大约在清朝末年才由董海川这位传奇人物在北京正式传授开来。但这并不妨碍它成为与太极、形意拳并驾齐驱的内家拳巨头。可以说，八卦掌是一位“大器晚成”的武学大师，虽然亮相得晚，但一出手就惊艳了整个武林。它的厉害之处在于，它并非凭空创造，而是站在了巨人——也就是《易经》的哲学思想和中华传统武学的肩膀上，进行了一次深刻的“反思与再创作”。它把深奥的易学道理和人体运动规律结合得天衣无缝，用身体去演绎八卦的变化，每一个动作都充满了哲学思辨和无穷的机巧变化。

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关于创始人董海川，江湖上至今仍流传着各种传说，他的身世和八卦掌的确切来源，由于那个年代习武之人不太注重著书立说，加上“好东西不外传”的传统，导致许多细节都成了未解之谜。有人说他曾在深山中得遇高人“云盘老祖”传授绝技，也有人说他可能曾是宫中的一名宦官。这种神秘感，反而为八卦掌增添了一层迷人的光环。甚至有观点认为，在董海川公开授徒之前，已有同门师兄弟在传播类似的功夫，这更说明了这门武学的源流可能比我们想象的更为深远。

八卦掌的内核，深深植根于道家的养生智慧。它不仅仅是打斗的技巧，更是一套高级的“生命管理系统”。它吸收了道家“导引驭气”的精髓，也就是通过特定的动作和呼吸来引导和驾驭体内的能量。这其中充满了道家“培元炼神”的奥秘，旨在通过锻炼，让身体的各个经络系统畅通无阻，使得内部的“气”充盈饱满。当内气充足，力量自然就能顺畅地传达到四肢百骸，身体的潜能就能被最大程度地激发出来。练习到最高境界，追求的是人与自然的和谐统一，回归到生命最本初、最纯粹的“先天无极”状态，这是一种极高的哲学和生命境界。

行走的《易经》：身体如何演绎八卦

“身合八卦统阴阳，合于易理变化长”，这句口诀精准地概括了八卦掌的核心。它最独特的地方，就是将《易经》的八个基本卦象与人体的不同部位进行了完美的对应。比如，“乾为首”，乾卦代表天，刚健不息，对应着人的头部，要求头部正直、好像被一根无形的线向上悬吊着；“坤为腹”，坤卦代表地，厚德载物，对应人的腹部，要求腹部充实而胸口放松；“震为足”，震卦代表雷，主动，对应人的双足，要求步法稳健而有力；“巽为股”，巽卦为风，入，对应人的大腿；“坎为耳”，坎卦为水，险，对应双耳；“离为目”，离卦为火，明，对应双眼；“艮为手”，艮卦为山，止，对应双手；“兑为口”，兑为泽，悦，则对应口部。

在八卦掌最基础也是最重要的“转掌”（也就是绕圈行走）练习中，通过对身体姿态的这些特定要求，练习者能将全身的筋骨练得既柔韧又有弹性，反应速度也会变得异常敏捷。这套理论甚至追溯到了生命的起源。一个胎儿从无到有，就像从“无极”生出“太极”；胎儿发育出心脏和肾脏，就产生了“两仪”（阴阳）；长出四肢，便是“四象”；四肢各有两节（大臂/小臂，大腿/小腿），就构成了“八卦”的雏形；再加上手脚和各个指关节，总共六十四节，恰好对应了《易经》的六十四卦。

这套理论听起来玄妙，但它背后是一种深刻的身体观：阴阳的变化贯穿着人体的每一个角落和每一个动作。在拳法招式中，出手是掌为阳，收手握拳则为阴；掌心朝上是阳，掌心朝下是阴；重心踏实的实步为阳，轻灵的虚步为阴；向前进攻是阳，向后退守是阴。整个过程就像五行生克一样，阴阳在不断地相互转化。以“动”来引发“变化”，再把这些“变化”应用到实际中去，这就是八卦掌如何将深奥的卦象哲理，实实在在地体现在一招一式之中，最终达到与天地自然运行规律相契合的崇高境界。

为了让招式更加形象生动、富有实战效能，八卦掌的先辈们还脑洞大开，根据八卦的特性，选取了自然界十二种动物的搏斗特长，融入到掌法之中。这十二种动物分别是：猴、猫、龙、虎、鹰、熊、蛇、豹、鸡、马、凤、狮。比如，猴的灵巧缩身、龙的变化莫测、虎的威猛扑击、鹰的敏锐擒拿，都成了掌法的一部分。这就像是开办了一个“武林动物园”，博采众长，极大地丰富了八卦掌的技巧性和趣味性。

在具体的技击应用上，八卦掌将中华武术的精华“踢、打、摔、拿”融为一炉，形成了一个非常全面的攻防体系。它有三个核心指导思想：“以拿为法”，强调擒拿控制；“以走为用”，强调步法的移动和闪避；“以转为变”，强调身体的旋转和招式的变化。在实战中，它严格遵守阴阳相生相克的原则，像一个永不停歇的陀螺，总是在运动中寻找战机。其战术精髓是“避正就斜，以正打斜”，从不与对手硬碰硬，而是像水一样，绕开对方最强的锋芒，从侧面或者意想不到的角度发动攻击。

它的劲力表现也极具两面性。柔的时候，如同“绵里藏针”，看似轻柔无力，实则暗藏杀机，能够顺着对方的力道黏住对方，让其动弹不得；刚的时候，则表现为“冷、弹、崩、炸”，发力迅猛突然，快如闪电惊雷，让人防不胜防。通过掌握这些合乎阴阳五行变化的原则和方法，练习者能够在实战中实现以小胜大、以巧打蛮、以少击多的神奇效果。在纵横交错的复杂战局中，能够以无穷的变化来应对一切变化，最终克敌制胜。

从入门到高手的修炼地图

八卦掌的整个修炼体系，可以看作是一幅层次分明的“武学地图”，它以《易经》的道理来领悟拳法之理，以“变化”为核心方法，以“行走”为基本应用。这幅地图大致可以分为三个阶段。

第一阶段是“先天八大掌”，凤凰彩票app下载也叫“老八掌”。这个阶段的特点是“一卦生一路”，也就是一个卦象对应一套固定的行走路线和掌法。这八大掌是整个体系的根基，好比学习语言的字母表，目的是“培元固本，炼气养神”，修炼的是人出生前从父母那里继承来的“先天之本”。如果说后天八卦是地支，那么先天八卦就是天干，是万物的基础。练习方式主要是反复地绕圈行走，正转几圈，再反转几圈，通过对身体姿态的严格要求，比如著名的“趟泥步”，要求脚抬起来像雄鸡一样高傲（寒鸡腿），落下时却像在泥地里行走一样平稳（足蹚泥），在不停的走转中，练习“走、化、沾、打”四种基本能力，同时宁静心神，积蓄气势，为日后的实战应用打下坚实的内在基础。

第二阶段是“后天六十四掌”。如果说先天八掌是打地基，那么后天六十四掌就是在此基础上建造的华丽宫殿。它的特点是“一路生八式”，由先天八大掌的每一掌，又衍生出八个具体招式，八八六十四，构成了变化无穷的六十四掌。先天八卦的动静阴阳变化，经过六次交错，最终能演化出三百八十四种变化之法，对应《易经》的三百八十四爻。这个阶段的练习更加侧重于技击散打的实战效能。练习者可以一式一式地单独操练，也可以八式连贯，一气呵成。当所有招式都熟练后，还可以将这六十四式打散，像玩乐高积木一样，随意组合，创造出属于自己的连招，真正体会到“变化无穷”的境界。

第三阶段则是“八卦混元功法”以及各种兵器的练习，如八卦钺、八卦刀、八卦剑、八卦枪等。这是将八卦掌的原理延伸到器械上，达到“人器合一”的更高境界。

成为“八卦高手”的身体密码与心法

要想练好八卦掌，光知道招式还远远不够，必须掌握一套严格的“身体密码”，也就是“形体八要”。这八个要是练习任何招式都必须遵守的铁律。

①“头顶悬”，就是头要正，感觉头顶百会穴有一根线向上轻轻提着，下巴微微内收，这样能让身体的任督二脉畅通，接收天之阳气。

②“腹充实”，要求小腹饱满，胸部放松，腰部向后支撑，让脊柱拉直，这样督脉才能畅通。

③“目平视”，眼睛要平视远方，但目光要收回，做到视而不见，意念专注在体内，全身放松，呼吸自然。

④“耳不闻”，要做到充耳不闻，精神内敛，以便劲力含蓄积聚。

⑤“手要立”，双掌要像山一样稳稳立住，掌指间含有螺旋的劲力。

⑥“股收敛”，大腿和胯部要向内裹，同时提肛缩臀，这是为了稳固下盘，培护元气。

⑦“足蹚泥”，双脚平起平落，步法稳健，如同在泥地里行走，这样能更好地接收地气，稳固身体。

⑧“舌顶腭”，嘴唇闭合，舌尖轻轻顶住上颚，这样可以促进口内生津，这些津液下咽丹田，有强健脾胃的功效。

这八个要点相辅相成，共同构建了八卦掌独特的身体姿态和发力基础。

在手法上，八卦掌讲究“四德”与“八能”。“四德”是心法层面的要求：“顺”，要求劲力顺畅自然，一气呵成；“逆”，要求力量能收能放，逆中求顺；“和”，要求心平气和，松静自然；“化”，要求内外合一，阴阳变化无穷。

而“八能”则是八种核心的手法技术：推、托、带、领、搬、扣、拦、截。这八种手法就像是八个“基本插件”，通过它们的不同组合，演化出了千变万化的六十四掌。这“四德八能”是所有掌法的主线，内化于心就是修道，外用于敌就是克敌制胜的法门。

从养生到实战：后天变化的无穷妙用

当通过先天八掌的练习，身体的亏损得到弥补，元气得以巩固后，就可以深入到以后天变化见长的六十四掌中。后天掌法除了继续强调内外兼修外，更侧重于实战中的机变制敌。一门武术能否流传下来，很大程度上取决于它的实战能力。八卦掌的技击理念是“使人之有手足，必使之无所用”，也就是通过巧妙的控制和打击，让对手的四肢完全发挥不出作用。

这其中，包含了“三才四法”和“五行八力”等高级概念。“三才”指的是天盘（上路）、人盘（中路）和地盘（下路）的立体攻击体系。“四法”则是四种核心战术：“横”，利用走圈积蓄的横向劲力，从侧面瓦解对手的直线攻击；“穿”，指见缝插针，在对手的防御空隙中迅速穿插突破；“化”，运用圆活的力量，化解对方的攻击，借力打力；“整”，要求发力时全身协调一致，手到脚到，形成一股完整的合力。

“五行八力”则更为复杂，它将动物的形态（阳五行）、技击的意念（阴五行）和八种具体的力学原理（八力）结合起来。比如“螺旋力”，要求在各种动作中都带有旋转拧裹的劲力；“向心力”，在走圈中牵制对手，使其失去平衡；“爆发力”，在放松蓄力的状态下，瞬间调动全身能量，发出致命一击。

由于董海川在教学时非常注重“因材施教”，他会根据每个弟子的身体条件和性格特点来传授不同的技法。这种开放式的教学方法，使得他的弟子们在继承八卦掌核心原理的同时，也融入了自己的理解和特长，最终形成了一树开百花的局面，衍生出多个各具特色的流派。

其中，最著名的当属尹福所创的尹派八卦掌和程廷华所创的程派八卦掌。尹派的掌形为“牛舌掌”，其风格刚猛爆裂，讲究冷、脆、快，步法多为小而快的“寒鸡步”

。而程派的掌形为“龙爪掌”，风格则刚柔相济，注重螺旋缠绕之力，步法多为沉稳连绵的“趟泥步”。这两种风格，恰好对应了八卦掌刚柔并济的两个侧面，也充分体现了其理论的包容性和实践的多样性。

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