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成语日坐愁城
拼音rì zuò chóu chéng
建站客服QQ：88888888释义“愁城”是将忧愁比作一座难以突围的城池，形象地传递出忧愁的沉重与禁锢感。
“日坐愁城”指天天都处于忧愁的包围之中，如同被困在由烦恼构筑的城池里，无法脱身。
该成语精准捕捉了长期被负面情绪裹挟的状态，既体现了忧愁的持续性，又凸显了当事人内心的无助与压抑。
常用来形容人因困境、失意等陷入长久的愁苦之中。
出处以“城”喻“愁”的文学手法在古代诗词中早有渊源。
屈原《九章·涉江》中“幽独处乎山中，乃援玉枹兮击鸣鼓。世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾”，便已暗含被困境与忧愁围困的意象。
“日坐愁城”这一明确表述，最早可追溯至宋代。
南宋词人陆游在《剑南诗稿·闲居初夏》中曾有“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的愁绪抒发。
而其友人陈亮在《与辛幼安殿撰书》中则更直接地以“愁城”喻困境：“胸中所怀，千头万绪，非复笔舌所能罄。日坐愁城，为江山秀气所蒸，欲其沉埋不可得。”虽未完全组合成“日坐愁城”，但已奠定核心语义。
后世文人在创作中逐渐将“日坐”与“愁城”结合，如清代李宝嘉《官场现形记》中便有类似语境的运用，使成语最终定型，成为描绘长期愁苦状态的经典表述。
冷知识1“日坐愁城”中的“城”并非单纯的空间隐喻，更暗含“围困”与“隔绝”的双重意味。古代城池兼具防御与禁锢功能，以“愁城”喻忧愁，既体现了忧愁如城墙般难以逾越，也暗示了当事人被负面情绪隔绝于轻松愉悦之外的状态，让抽象的情绪变得具象可感。
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2该成语常与“一筹莫展”“忧心忡忡”等词连用，但情感侧重不同。“忧心忡忡”强调担忧的状态，“一筹莫展”侧重解决问题的无力，而“日坐愁城”则突出忧愁的持续性与包围感，三者结合可完整展现“因无力解决问题而长期陷入忧愁”的心理链条。
3在古代文学中，“破愁城”常与“日坐愁城”形成呼应，构成“困境—突围”的文学主题。如宋代范成大《次韵代答刘文潜》中“烦君破愁城，余勇下一筹”，便以“破愁城”表达摆脱忧愁的愿望，凤凰彩票app下载从侧面印证了“日坐愁城”所传递的强烈禁锢感，也体现了古人对积极情绪的追求。
4现代心理学视角下，“日坐愁城”可理解为长期负面情绪积累的表现。其核心并非单纯的“愁”，而是“日坐”所体现的情绪持续性，这一状态若长期存在可能影响心理健康，因此成语也暗含着“及时疏导情绪、打破忧愁困境”的隐性启示。
例句赏析1清代小说家曹雪芹在《红楼梦》中，借紫鹃之口描述林黛玉的状态：“姑娘这几日水米不沾，只是呆呆地坐着，真真是日坐愁城，叫人看着心疼。”赏析：此处以“日坐愁城”精准概括了林黛玉因宝玉婚事误会而陷入的愁苦状态。
“水米不沾”“呆呆地坐”是“日坐愁城”的外在表现，成语则点出其内心被忧愁围困的核心。
既贴合林黛玉多愁善感的性格特质，又让“愁”的情绪变得具体可感，强化了人物命运的悲剧色彩。
2现代作家老舍在《骆驼祥子》中写道：“祥子丢了车，又没了钱，整日蜷缩在破庙里，日坐愁城，连拉车的力气都像是被愁绪抽干了。”赏析：老舍将祥子的困境与“日坐愁城”的情绪状态紧密结合，“丢车”“没钱”是“愁城”的现实根基，“蜷缩”“力气被抽干”则是“日坐”其中的结果。
成语的使用让祥子的绝望不再是抽象的表述，而是如“困在城中”般真实可触，凸显了底层劳动者在时代洪流中的无助与悲凉。
3近代思想家梁启超在《少年中国说》的相关杂文中感慨：“困于眼前之困厄而日坐愁城者，非真勇者也；破愁而出，方见天地之广。”赏析：梁启超将“日坐愁城”与“真勇者”的品格相对照，精准点出成语所代表的“被困境与愁苦禁锢”的状态。
此处“日坐愁城”的对象是“眼前之困厄”，既体现了忧愁的现实根源，也暗含着对沉溺于负面情绪的批判。
{jz:field.toptypename/}梁启超以“破愁而出”的呼吁打破“愁城”的禁锢感，让成语不仅是对愁苦状态的描述，更成为激发人突破困境的对照符号，凸显了近代仁人志士“直面困境、积极突围”的精神特质。
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