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原文：
盖闻天开地辟，山峙川流；二气妙运于其间，一理并行而不悖。气当观其融结，理必达于精微；由智士之讲求，岂愚夫之臆度。体赋于人者，有百骸九窍；形著于地者，有万水千山；自本自根，或隐或显。胎息孕育，神变化之无穷；生旺休囚，机运行而不息。地灵人杰，气化形生；孰云微妙而难明，谁谓茫昧而不信。
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详解：
开篇引入：
《雪心赋》开篇即引入天地、山川的宏大主题，描述了天地初开、山川成形的宇宙观。这种宇宙观中，天与地、山与水相互依存，共同构成了宇宙的基本框架。
二气妙运：
“二气”指的是阴阳二气，它们在宇宙间精妙地运行，相互作用，推动着万物的生长与变化。这种运行是宇宙间最基本的规律，也是风水学中的核心观念之一。
一理并行：
“一理”指的是宇宙的理法，它贯穿于天地之间，是万物运行的根本法则。无论是天上的星辰，还是地上的山川，都遵循着这一理法运行，凤凰彩票welcome彼此之间并不矛盾。
气与理：
在风水学中，气与理是密不可分的。气是能量的流动，理是规律的体现。观察气的融结，即能量的聚集与消散，可以洞察地势的吉凶；理解理的精微，即把握规律的细微变化，可以洞察地形的变化与走势。
智士与愚夫：
风水学需要智慧与见识来探求，而非仅凭主观臆测。真正的风水师会深入研究、探求其中的奥妙，而不是盲目地相信或否定。
人体与地形：
人体与地形有着惊人的相似性。人体有百骸九窍，地形有万水千山，它们都是自然界中最为复杂、最为精妙的系统之一。通过理解人体的构造与运行，可以更好地理解地形的特征与变化。
胎息孕育：
地形如同一个胚胎，在孕育过程中不断发生变化。这种变化是神秘而无穷的，需要风水师通过长期的观察与实践来揭示其奥秘。
生旺休囚：
地形在不同的时间、不同的条件下会呈现出不同的状态。有时生机盎然、旺盛发达；有时则衰败凋零、休囚不振。风水师需要把握这种变化规律，以判断地形的吉凶与变化趋势。
地灵人杰：
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地形的灵气会孕育出杰出的人才。优秀的风水环境能够激发人的潜能、提升人的精神、促进人的发展。因此，风水学不仅仅是关于地形的学问，更是关于人与环境和谐相处的学问。
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{jz:field.toptypename/}总结：
《雪心赋》第一篇以宏大的宇宙观为背景，阐述了风水学中的核心观念——气与理。通过对比人体与地形、胎息孕育与生旺休囚等概念，揭示了地形变化与人事兴衰之间的密切关系。同时，也强调了风水学需要智慧与见识来探求其奥秘的重要性。
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